La evangelización española del mundo indígena trajo innumerables aportes a la vida cotidiana de los indígenas americanos, sin embargo, también tuvo efectos contrarios que implicaron entre otras:

Desde que los Reyes Católicos toman conocimiento del descubrimiento del Nuevo Mundo, a la Corona española se le conceden diversas concesiones, que les reconocen los derechos sobre las tierras descubiertas y sus habitantes, mediante una donación del papa. El papa procedió a repartir América entre España y Portugal. De esta manera, a partir de 1493, los papas Alejandro VI, Adriano VI y Julio II emitieron las bulas Inter Caetera, Eximiae devotionis, Romanus Pontifex, Dudum siquidem, Universalis Eclesiae, Sublimis Deus y Omnímoda, mediante las cuales les concedieron los territorios, les encargaron la evangelización de los habitantes indígenas que en ellos moraban, prohibiendo que fueran esclavizados a la vez que determinaron ciertos derechos y obligaciones de la Corona.2​3​

De esta manera, la Corona española pasó a adquirir una serie de derechos que anteriormente eran exclusivos de la Iglesia católica, tales como: organizar la presencia de la Iglesia en los territorios de América, cobrar el diezmo, organizar la distribución y presencia de misioneros, decidir en cuanto a la ubicación y oportunidad de construir iglesias y catedrales, presentar posibles candidatos para cargos eclesiásticos. Estos derechos y responsabilidades quedaron definidas bajo el Patronato Real y el Vicariato Regio, las cuales le conferían a la Corona española la supervisión y protección de la Iglesia.4​

Entre las primeras órdenes religiosas que comienzan a operar en el continente americano se destacan la de los dominicos y la de los franciscanos.5​ Al mismo tiempo, prácticamente que los franciscanos, llegan al continente los mercedarios. Más tarde, la Orden de San Agustín y la Compañía de Jesús (jesuitas). Hacia el siglo XVIII los franciscanos tenían distribuidas por América unas treinta y dos misiones, en las que alojaban unas nueve mil personas.6​

Explanation:

si tuvo efectos contrarios muy negativos. Ya que:

Explanation:

eran culturas acostumbradas a alabar a no solo a un dios, si no ha varios, al evangelizarlos, perdieron toda su fe sobre sus creencias, por lo tanto perdieron el significado de su vida, sintieron un vació en corazón, como cuando terminas un anime y dices: bueno, aquí acabo ¿ahora que?

pinterest: xxxsociety (if anyone sees this follow me on there xd)

hello there!

the graphics that you have attached within the question, indicates that few people in bolivia work in industry according to its labor force.

however, the graphic that is on the right side of the picture shows the gdp sector in bolivia. this gross domestic product is a macroeconomic magnitude   that shows the monetary value of all finished goods and services within a country's borders in a specific time period. in this case, the graphic is showing the monetary value in each sector -agriculture, industry and services- of bolivia in 2012.

so, although the first graphic located at the left side indicates that not so many people work in industry, this is the second most important sector according to the gdp metrics because of the monetary value that impacts on its country. it does not need to be the most valuable one. if it makes an impact on the country's economy, it will be definitely crucial to it.